改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)科學(xué)研究取得長(zhǎng)足發(fā)展，涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀作品。但與國(guó)際一流水平相比，方法論領(lǐng)域的差距仍然不小，這在學(xué)術(shù)期刊以及學(xué)位論文方面都有比較明顯的反映。其中一個(gè)重要表現(xiàn)是，研究者在一些社會(huì)研究方法論的核心問(wèn)題上還沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。缺少共識(shí)造成某些不必要的誤解和混亂，因此，筆者建議學(xué)者們可先在以下幾個(gè)方面達(dá)成共識(shí)。

個(gè)案研究“證偽”理論

在本科生和研究生的學(xué)位論文開(kāi)題甚至畢業(yè)論文答辯中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：一個(gè)定性（或質(zhì)性）研究的主題，卻套用一個(gè)定量（或量化）研究的框架（倒過(guò)來(lái)的情況也有，但很少）。這些研究設(shè)計(jì)呈現(xiàn)如下研究理路：試圖用少數(shù)個(gè)案的資料來(lái)驗(yàn)證一個(gè)已有理論或預(yù)期假設(shè)。從方法論上講，這樣是極為不妥的。因?yàn)樵谏鐣?huì)研究領(lǐng)域，幾乎任何理論假設(shè)在原則上都可以找到與之相符合的少數(shù)個(gè)案。若要切實(shí)有效地檢驗(yàn)假設(shè)，必須運(yùn)用全部的個(gè)案或通過(guò)科學(xué)抽樣得到有代表性的樣本才行。個(gè)案研究不應(yīng)變成研究者利用個(gè)人主觀臆斷的概念圖式或預(yù)先接受的理論框架去篩選、錨定甚至裁剪事實(shí)材料的捷徑——即遵循所謂“大膽猜測(cè)，一心求證”的原則，專(zhuān)門(mén)挑揀與研究者主觀意圖相符合的個(gè)別事例。需要強(qiáng)調(diào)的是，個(gè)案研究旨在理解復(fù)雜人類(lèi)情境的過(guò)程及意義，雖然可檢驗(yàn)已有理論，但邏輯上它只能“證偽”理論，而不能“證實(shí)”理論。

定性與定量研究互補(bǔ)

從方法論角度看，好的研究體現(xiàn)證據(jù)與理論的有機(jī)結(jié)合。在比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣?huì)科學(xué)中，定性研究通常用來(lái)建構(gòu)理論，而定量研究則用來(lái)檢驗(yàn)理論，兩者的基本邏輯并不一致，其追求的知識(shí)目標(biāo)有所不同，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也存在很大差異。檢驗(yàn)理論的研究過(guò)程大致如下：理論，命題，操作化，實(shí)地調(diào)查，得出結(jié)論；建構(gòu)理論的研究過(guò)程則對(duì)應(yīng)為：操作化，實(shí)地調(diào)查，初步結(jié)論，命題，理論。換言之，檢驗(yàn)理論的研究過(guò)程與自然科學(xué)的假設(shè)—檢驗(yàn)?zāi)Ｊ较嗨?，而建?gòu)理論的研究過(guò)程則體現(xiàn)出“扎根理論”的特點(diǎn)。

需要注意的是，盡管定量研究和定性研究從方法論上講存在較大差異，但它們并不是完全對(duì)立的，在很大程度上其實(shí)是一種互補(bǔ)關(guān)系。首先，定量研究和定性研究都可以用來(lái)描述狀況，只不過(guò)定量研究適合于展示社會(huì)整體的結(jié)構(gòu)性一般特征，強(qiáng)調(diào)模式化、簡(jiǎn)約化、概括化的重要價(jià)值；而定性研究則擅長(zhǎng)揭露具體事件的過(guò)程性豐富細(xì)節(jié)，突出復(fù)雜性、多樣性、情境性的獨(dú)特意義。兩類(lèi)描述各有特色，互補(bǔ)性極強(qiáng)。其次，雖然一項(xiàng)具體的研究可只以建構(gòu)理論或檢驗(yàn)理論為目標(biāo)，但完整的社會(huì)研究則是二者缺一不可，并構(gòu)成一個(gè)首尾相連的科學(xué)研究環(huán)。而且，以定性研究方式所獲得的理論一方面為定量研究提供了所需檢驗(yàn)的理論資源，另一方面定性研究所獲得的理論若能通過(guò)定量研究的檢驗(yàn)而得到確認(rèn)，實(shí)現(xiàn)“三角互證”的目標(biāo)，人們對(duì)該理論將會(huì)更有信心。必須指出的是，一項(xiàng)具體的社會(huì)研究不可能是純粹的定性或定量的研究，而是既有定性又有定量。

好方法促進(jìn)好研究

不少研究者望定量研究而卻步，轉(zhuǎn)向定性研究尋找機(jī)會(huì)。其實(shí)，無(wú)論是定量研究還是定性研究，要做好都必須付出艱辛的努力。定量研究擁有相對(duì)嚴(yán)格規(guī)范的研究程序以及比較公認(rèn)統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只要掌握了相應(yīng)的基本原理和方法，認(rèn)真踏實(shí)去踐行，就能做出四平八穩(wěn)、讓人可以接受的規(guī)范研究。而定性研究由于缺乏嚴(yán)格規(guī)范的研究程序以及比較公認(rèn)統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，研究者自由發(fā)揮的余地相對(duì)很大，對(duì)研究者綜合素質(zhì)的要求往往也較高，一般不太可能僅憑按圖索驥就能得到質(zhì)量過(guò)得去的研究成果。實(shí)地研究作為一種重要的定性研究方法，運(yùn)用起來(lái)絕非常人想象那樣簡(jiǎn)單。一項(xiàng)嚴(yán)肅的實(shí)地研究往往要花費(fèi)至少一年的時(shí)間親歷現(xiàn)場(chǎng)，研究者必須深入當(dāng)?shù)厝说纳?，由局外人變?yōu)榫謨?nèi)人，通過(guò)具有挑戰(zhàn)性的參與觀察、深度訪談等方式收集大量豐富生動(dòng)的資料，進(jìn)而展開(kāi)既煩瑣細(xì)膩又極需創(chuàng)造性和想象力的資料整理與分析工作。

總之，方法是實(shí)現(xiàn)研究目標(biāo)的基本途徑和手段，沒(méi)有哪種方法適用于所有的研究主題及目標(biāo)，關(guān)鍵是要針對(duì)特定的研究主題及目標(biāo)選擇相應(yīng)的有效方法。事實(shí)上，社會(huì)研究存在一些各具特色的研究范式（比如實(shí)證主義、解釋主義、批判主義和后現(xiàn)代主義），就研究旨趣、本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論、價(jià)值取向、表述方式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面來(lái)說(shuō)，每個(gè)范式都形成了一定共識(shí)，但在不同范式之間卻存在非常明顯的差異，進(jìn)而導(dǎo)致這些范式在研究方式及策略、具體方法與技術(shù)的選擇上也出現(xiàn)很大的分歧。因此，在實(shí)際的社會(huì)研究中需注意選擇與自己的研究主題相匹配的研究范式與具體方法，否則就像穿著不合身的衣服做體力活一樣難以成功。說(shuō)到底，選擇合適的方法論及具體方法是任何研究方案設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)，研究者必須對(duì)此高度重視。每個(gè)范式都有自己的適用范圍和研究局限，一個(gè)合格的社會(huì)研究者對(duì)此應(yīng)該有充分的認(rèn)識(shí)，只有熟悉各個(gè)范式的特征，了解不同社會(huì)理論的洞見(jiàn)，掌握多種社會(huì)研究的方法，保持開(kāi)放進(jìn)取的心態(tài)，才能少犯狹隘偏執(zhí)、張冠李戴、固步自封、 作繭自縛的錯(cuò)誤，進(jìn)而做出高質(zhì)量的研究。